赤子の用例¶
帝国憲法の解説の類に「赤子」の語が出る場合は、枕として「億兆安撫国威宣揚の
年 |
著者 |
タイトル |
出版社 |
文例 |
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1911 |
徳富蘆花 |
謀反論(草稿) |
陛下の赤子に差異はない、なにとぞ二十四名の者ども、罪の浅きも深きも一同に御宥し下されて |
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1919 |
幣原坦 |
朝鮮教育論 |
六盟館 |
随分諸方に,小学校に赴かずして遊んでいる児童がある。等しく是れ陛下の赤子にして,教育を受けない者が朝鮮に残っているとする ならば,頗る遺憾なことである。(* 在朝鮮日本人児童の就学について) |
1920 |
足利盲人革新団 |
(ビラ) |
盲人にも義務教育を授けよ,吾等も亦忠良なる 陛下の赤子である [hirataK] |
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1921 |
巌村浩太郎 |
光は闇より |
聚英閣 |
其方は一端の過ちから罪を犯したとは言へ、吾々と同じく、陛下の赤子である。 |
1925 |
大日本敬老会 |
高齢者写真名鑑 |
大日本敬老会 |
両陛下には、此大典に際し七千萬の赤子と御喜びを分たせ給ふ |
1927 |
岩崎ナヲ |
昭和の第一新春を迎へ奉りて |
東京府産婆會「助産の友」 |
私共は、新帝陛下の赤子として、新しき御世代の臣民として、各自銘々がその職務とする道に 励み、陛下の善良なる臣子として一層御国のため励まねばならぬ [kimuraN] |
1927 |
桝本卯平 |
産業立国主義と現代社会 |
大阪屋号書店 |
国家が社会の人民を目して、赤子の名を用ひるのは、蓋し偶然ではないのである。(中略)国家は社会の人民を赤子 と見做す。従来その人民は悪であった。国家の理想は、赤子を悪から善へと純化せうとい ふにある。 |
1927 |
大正天皇御物語 |
水谷次郎 |
日本書院出版部 |
大正天皇 御聖德をしたふ赤子 の眞心 |
1930 |
小学教員減俸の大矛盾 |
教育時報社 |
赤子の手をネジる前に健全なる國富手段を講ぜよ |
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1930 |
融和事業研究 第九集 |
中央融和事業協会 |
国民斉シク陛下ノ赤子ナルヲ 以テ互二敬愛スヘキコトヲ教フルコト |
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1932 |
徳富蘇峰、大谷光瑞 |
全国民に訴ふ |
近代社 |
外国に対して軟弱な政策は陛下の赤子を多数OOした。支那人が殺害したのではない。若槻内閣がOしたのである。(O: 伏字) |
1933 |
遠藤友四郎 |
国体原理天皇親政篇 |
錦旗会本部 |
陛下の赤子を何者か(資本)の奴隷にして置くと云ふが如きことの断じて許さるべからざる筈の我が神州日本 |
1934 |
野畑一男 |
国民の沈黙は破れたり |
力行会 |
赤子の斷罪に軍民の別ありや |
1934 |
福井県 |
陸軍特別大演習記念写真帖 |
福井県 |
行在所跡拜觀ノ爲メ蝟集セル赤子 |
1935 |
上杉慎吉 |
帝国憲法逐条講義 |
日本評論社 |
天皇の 赤子として、天皇を崇敬 する |
1935 |
児玉四郎 |
明治天皇御降誕と大阪 |
大慶社 |
天皇の赤子が寄り集つて、かかる尊き御事をお話し、 |
1936 |
高橋是清 |
処世一家言 : 半生の体験 |
今日の問題社 |
天子樣の赤子としての 修養 |
1937 |
銃後の赤誠(在住朝鮮人の美談集) |
京都府協和会 |
私共半島人も等しく 天皇陛下の赤子であり、又日本国民であります。 |
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1937 |
野上伝蔵 |
警察訓話 |
新光閣 |
第二章 官吏の本質を知れ、一 一般官吏の本質 官吏は天皇陛下の股肱である。(中略)第十二章 丁寧懇切なれ、 一 一般民衆は陛下の 赤子である |
1938 |
国体ノ本義ニ基ク教育 |
神奈川県愛甲郡厚木尋常高等小学校 |
日本国民は 出生と同時に 天皇の赤子であり、また生涯を通じて日本国家の生活の中に置かれ |
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1938 |
(一転向者) |
司法保護叢書. 第2輯 |
全日本司法保護事業聯盟 |
過れる思想を精算したる今日、陛下の赤子の一人と自ら信ずるものに御座候 |
1939 |
小川未明 |
日本的童話の提唱 |
報知新聞 |
職能の別はあつても、共に同じ陛下の赤子で、兄弟である。始めから、貴賎の別も、階級の別ちのあらう筈がない。 [masuiM] |
1940 |
関口泰 |
現代の政治 |
選挙粛正中央聯盟 |
陛下の赤子に信賴せよ |
1941 |
犬丸巌 |
新体制下の憲法解説 |
法文社 |
陛下の赤子を唯の一人でも無辜の冤罪のために処罰するやうなことがあつては申訳ない。 |
1942 |
後藤静香 |
心の糧となる話 |
教育資料 |
眼を転じて労務者の群を見る。(中略)「陛下の赤子を、このまゝにしてよいか」 |
1943 |
岸田国士 |
力としての文化 : 若き人々へ |
河出書房 |
日本の「文化」は、今 日まで、いはゆる「大和民族」たるわれわれの祖先が、(中略)赤子たるの光栄と本分とを 忠誠の臣節に籠めて、ひたすら国運の発展と「美しき」国風の充実に尽して来た、その結 実なのであります。 |
2024年4月18日
- hirataK
平田勝政, 大正デモクラシーと盲聾教育 ―「盲学校及聾唖学校令」の成立>過程の分析を通して―, http://hdl.handle.net/10069/30696
- kimuraN
木村 尚子, ジェンダー史学 第8号(2012)pp.21-35
- masuiM
増井真琴,小川未明(下)-階級闘争から八紘一宇へ, http://id.nii.ac.jp/1060/00009404/